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Ayurveda, constitución “Kapha”


“La medicina hindú, se basa en los tipos de constitución”

Ayurveda comprende dos palabras sánskritas;  Ayu: vidaVeda: conocimiento, literalmente: “ciencia de la vida“, la Organización Mundial de la Salud (OMS), considera a esta medicina oriental como un de los sistema de medicina alternativa más completo que existe en todo el mundo, radicando la diferencia básica entre la medicina moderna y el Ayurveda, es que enfoca a la salud, desde el punto de vista físico, emocional y espiritual, a diferencia de la medicina occidental moderna, que se basa en los síntomas físicos.

Los tipos de constituciones conforman las bases de la medicina Ayurveda, en artículos anteriores hemos hablado de la constitución “Pitta”.

La constitución Kapha, se caracteriza por ser robustos, sus cuerpos son bien desarrollados, tienden a los excesos, en particular el peso, su espalda y pecho son anchos, músculos desarrollados, pero los tendones y las venas no son visibles, así como los huesos.

  • El pelo es grueso por lo general con ondas y de color oscuro.
  • La piel tiende a la gratitud, es suave y pálida, al igual que la tez.
  • Sus ojos son negros o azules, la conjuntiva tiende a enrojecer, sus pestañas son gruesas.
  • De digestiones lentas y heces pálidas, no comen copiosamente, eligiendo sabores picantes y astringentes.
  • Son gente saludable y feliz, con gran vitalidad y vigor, son muy buenos trabajadores.

Su personalidad es calma, muy familiares, saben perdonar, por lo que son muy comprensivos, así como posesivos y envidiosos, siendo los rasgos negativos de esta constitución.

Saben lograr el bienestar material, así como cuidarlo llegando a veces a la avaricia.

Image: Flickr

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[…] oportunidades anteriores describimos las constituciones “Pitta” y “Kapha”, siendo la ultima constitución la “Vata”, las personas que entran en esta categoría, por […]

[…] Su color es el ahumado, aplicándose en los desordenes del tipo constitucional “Kapha”. […]

[…] Por lo tanto el rejuvenecimiento celular se encuentra estimulado en forma directa por dichas técnicas del Panchkarma, el masaje (Abhyanga), consta de dos partes, basadas en el aceitarse y la sudoración (Snehana y Sweadana), siempre respetando el tipo constitucional de los que ya hemos hablado anteriormente “Pitta-Kapha-Vata”. […]