Así como la medicina tradicional china tiene su teoría de los cinco elementos, la cual aplica para restaurar el equilibrio en salud, la medicina Hindú también la establece desde otro enfoque el concepto de los 5 elementos, a los cuales llama “Mahabhutas”.Los elementos se refieren mas bien a los distintos estados de la materia, a saber: Agua (Apa) – Aire (Vayu) – Fuego (Ajni) – Tierra (Prithvi) – Eter (Akash).

Según el Ayurveda el hombre reúne los 5 mahabutas y el yo inmaterial, de su equilibrio depende la armonía y esta representa la salud. Se relacionan con los órganos, la naturaleza, los alimentos, y los doshas (energías).

En cuanto al “Eter” se lo puede considerar como paradójico, se lo considera la fuente de todos los demás elementos, así como receptor de la energía creativa del universo, sin intervenir con los otros elementos, siendo su principal cualidad el sonido.

Sus descripciones son:
Agua:
Estado: Líquido.
Sentido: el sabor.
Rasas: Junto con prithvi foman el sabor dulce. Con agni, el salado.
Gunas de la substancia: líquido, viscosa, enfriado, lento, blando, viscoso, fluyente.

Aire.
Estad: Gaseoso.
Sentido: el tacto
Rasas: Junto con agni foman el sabor picante. Con akasa, el amargo. Con prithvi, el astringente.
Gunas de la substancia: liviano, frío, áspero, áspero, delicado-sutil.

Eter.
Es fuente de toda materia y el espacio donde esta existe. Es el menos denso de los mahabhutas.
Sentido: el oído
Rasas: Junto con vayu foman el sabor amargo.
Gunas de la substancia: blando, liviano, delicado.

Fuego.
Estado de la materia: El poder de transformar el estado de cualquier substancia.
Sentido: la vista.
Rasas: Junto con vayu foman el sabor picante. Con jala, salado. Con prithvi, lo ácido.
Gunas de la substancia: caliente, punzante, sutil-delicado, liviano, áspero, claro-trasparente.

Tierra.
Estado de la materia: Sólido.
Sentido: el olfato
Rasas: Con agni, lo salado.
Gunas de la substancia: pesado, arenoso, duro, flojo-cómodo, estable, claro, semifirme-compacto, tosco-burdo.

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